1、现在天气开始变得很冷很冷，万物的隔阂大概也会变得越来越大了吧。

2、唯有尽力自持，方不致癫狂。

3、日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。

4、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

5、爱好这东西啊，可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人，一般也没什么厌恶。—太宰治《人间失格》

6、问问老天，不抵抗是罪吗?

7、所谓的世间，不就是你吗?

8、全书由作者的序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫透过主角叶藏的人生遭遇，可以说太宰治巧妙地将自己一生的经历与思想表达出来，并藉此提出身为人最真切的痛苦问题。从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为他自己划下最后的句点。因此，《人间失格》算是太宰治半自传性作品。

9、我甚至认为，那些责备之辞，乃是万世不变的人间真谛，只是自己没有力量去实践那种真谛罢了。所以...才无法与人们共同相处。正因为如此，我自己既不能抗争，也不能辩解。

10、古代的波斯还提到—能给悲伤疲惫的心灵带来希望的，就只有带来微醺的玉杯，这样你懂吗?

11、早晨，我会睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知，善于伪装的滑稽角色，胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤，趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳，我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。

12、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

13、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。

14、世界上所谓的合法，反而都是可怕的(我老觉得有种深沉未知的强大力量)，在这种机关密布、没有窗口、冰冷刺骨的房间里，会让我觉得如坐针毡，倒不如飞身跳向外头，就算是片不合法的大海，游不了多久就会死去，在我看来，却轻松许多。

15、人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。

16、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。—太宰治《人间失格》

17、彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。

18、从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。

19、理论诚然不假，人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。

20、所谓世人，不就是你吗?

21、日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。

22、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。

23、唯有尽力自持，方不致癫狂。

24、因为在我认识的所有人当中，我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。

25、因为在我认识的所有人当中，我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。

26、昨夜，美酒入喉，我心欢畅。今朝，酒冷香落，徒留荒凉。怪哉，仅一夜之隔，我心竟判若两人!

27、虽然我原本认为处女的美，不过是愚昧的诗人天真的感伤幻想，但没想到它真的存在于这世上。结婚后，等春天到来，我们俩人可以一起骑单车去看青叶瀑布。我当场下定决心，抱持所谓一决胜负的心理，毫不犹豫地盗走这朵鲜花。

28、女人似乎能够比男人吞食更多的快乐。

29、古代的波斯还提到—能给悲伤疲惫的心灵带来希望的，就只有带来微醺的玉杯，这样你懂吗?

30、他们习惯于用平庸的笔触，美丽地勾画出原本就美丽的东西。

31、我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人，只相信神的惩罚。在我看来，所谓信仰，不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在，却绝不相信有天堂。

32、当然，我并不相信世上的人都有能力去爱别人。

33、一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。

34、我开始隐隐约约明白了世间的真-相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。

35、为别人着迷，或者被人迷恋，感觉都很粗俗、戏谑，有得意扬扬愚弄他人之感。

36、人世究竟指的是什么？人的复数？

37、正因为如此，我自己既不抗争也不能辩解。一旦别人说我坏话。我就觉得是自己误解了别人的意思一样，只能默默地承受那种攻击，可内心却感到一种近乎狂乱的恐惧。

38、纯真的信赖之心，果然是罪恶的源泉。

39、古代的波斯还提到—能给悲伤疲惫的心灵带来希望的，就只有带来微醺的玉杯，这样你懂吗？

40、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。

41、所谓世人，不就是你吗？

42、可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。

43、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱—这就是世上所谓“朋友”的真面目。

44、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。—太宰治《人间失格》

45、虽然我原本认为处女的美，不过是愚昧的诗人天真的感伤幻想，但没想到它真的存在于这世上。结婚后，等春天到来，我们俩人可以一起骑单车去看青叶瀑布。我当场下定决心，抱持所谓一决胜负的心理，毫不犹豫地盗走这朵鲜花。

46、描写主角从青年到中年，为了逃避现实而自我放逐、自杀一步步走向自我毁灭的悲剧。《人间失格》是一部滴血灵魂的自白。通过阅读《人间失格》经典语录，更好地了解这部作品所表达的思想。
2、财尽情绝这句话它解释错了，并不是一没钱就会被女人抛弃之意。男人只要一没钱，就会自然而然意气消沉，一蹶不振，连笑出声的力气都没有，莫名其妙地就性格乖癖起来，在这个裂痕的影响下，男人就会把女人抛弃，半疯狂似地狠狠甩掉。

47、对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也总是偷偷摸摸。

48、也许所谓的热情，就是无视对方的立场。

49、大多数故事都把重点放在了丈夫是否原谅妻子的“行为”上，可对我来说，这并不是个太令人痛苦的大问题。我想，那些尚且保留了原谅或不原谅权利的丈夫才是幸运的。

50、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望。

人间失格经典语录摘抄及赏析 于2022-11-05发布在经典句子栏目， 本文地址：人间失格经典语录摘抄及赏析11512

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