1、人在观赏景物时,总能将其中的一草一木看得了然分明,却对自家风光,即自己心中的景物浑然不识。
2、求解脱者,能转三毒为三聚净戒,转六贼为六波罗蜜,自然永离一切诸苦。
3、善谋生者不求巨富,自然无缺;善处世者不图显达,常处逍遥。
4、有智慧的人,宁可做心灵的贵族,不愿做物质的贵族。
5、信念不坚的人,如同墙头草,容易被他人的三言两语,乃至自己的疑虑打倒。
6、美色动欲心,丑态招恶心,不见为净;直言仿面子,争论伤和气,沉默是金。以不辨对流言,流言不得不息;以不理对挑衅,挑衅不得不休。
7、菩萨道不求速成,众生无尽愿无尽,地老天荒只管行去,乐在奉献;人间事莫图适意,烦恼无边法无边,甜酸苦辣各具真味,趣在体验。
8、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
9、气不和时少说话,有言必失;心不顺时莫做事,做事必败。
10、甜酸苦辣尝遍,方知清淡滋味最美;万水千山走过,才见本地风光绝佳。
11、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会便秘。
12、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
13、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
14、生前枉费心千万,死后空待手一双。
15、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运是最公平的审判官。
16、君子以谦让化解冲突,以涵养折服敌人。
17、世间唯一不变的事,便是时时都在变。
18、三界业报,唯心所生;本若无心,于三界中,即出三界。其三界者,即三毒也;贪为欲界,嗔为色界,痴为无色界,故名三界。由此三毒,造业轻重,受报不同,分归六处,故名六趣。
19、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
20、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
21、把寺院当别墅,你有多大来历?借佛事赚钱花,你有几寸头皮?
22、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
23、对自己认识不清的人,才会随着别人的褒贬上下摇晃,忽喜忽忧。
24、不迷心自明,不染心自净。
25、别为了面子,而输掉了自己的健康和风度。
26、万物在说法,看你如何着眼;一切是考验,试你如何用心。
27、身心安顿就是福,问心无愧就是乐。
28、梦里明明有六趣,觉后空空无大千。
29、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
30、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
31、梦境再美,也是一把抓不住的沙。
32、一切众生,由此三毒六贼,惑乱身心,沉没生死,轮回六趣,受诸苦恼;犹如江河,因小泉源,洎流不绝,乃能弥漫,波涛万里。若复有人断其本源,即众流皆息。
33、感悟人生的心灵禅语
34、生命的过程已经够繁复了,何必为了一时的虚荣,而把自己的外表装得像棵圣诞树。
35、在心思复杂的人眼中,没有“简单”二字。
36、真正聪明的人,只长智慧,不长心眼。
37、心态不平衡的人,看任何事情都会走样。
38、无论顺逆安危,常对子孙微笑,即是无上慈敬;莫分数落夸赞,多听长辈唠叨,即是绝佳孝行。
39、看重了钱财,你围着钱财转;看淡了钱财,财神围着你转。
40、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
41、人心是需要时间和患难来考验的。
42、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输了什么?失去什么?
43、是非入耳不起分别,是为无过之人;善恶入目不生欣大厌,是为净土中人。
44、欲打破人与人之间的“柏林围墙”,先得由自己做起,进一步掌握将心比心的人生哲学。
45、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。
46、事莫虚应,应则必办,应事不办便结怨;愿莫轻许,许愿必还,许愿不好便成债。
47、心者万法之根本,一切诸法唯心所生;若能了心,则万法俱备;犹如大树,所有枝条及诸花果,皆悉依根。栽树者,存根而始生子;伐树者,去根而必死。若了心修道,则少力而易成;不了心而修,费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求,终无是处。
48、人生如梦,自迷自醒,干别人何事;世事如幻,缘灭缘生,操哪份闲心。男女是缘有缘惜缘无缘随缘;儿孙是债讨债还债无债不来。
49、云何三重?所谓纵三毒心,唯造恶业,堕三重趣。若贪业重者,堕恶鬼趣;嗔业重者,堕地狱趣;痴业重者,堕畜生趣。如是三重,通前三轻,遂成六趣。故知一切苦业由自心生,但能摄心,离诸邪恶,三界六趣轮回之苦,自然消灭离苦,即得解脱。
50、宁走十步远,不走一步险。
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