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大历十才子的诗风特点
大历前期,当杜甫在「战血流依旧,军声动至今」的哀吟声中离开人间之时,长安诗坛的十才子(钱起、韩翃、卢纶、李端、耿湋、崔峒、吉中孚、苗发、司空曙、夏侯审,已经唱着中兴的颂歌,悠哉游哉地过起「共赋瑶台雪,同观金谷筝」(卢纶)的太平日子来了。这时元结、独孤及、顾况等正忙于振兴风雅,挽救世道人心;韦应物在用他的实干精神改良地方政治的同时,为民间疾苦大声呼吁;刘长卿、李嘉祐等则跑到江南,「穷占青山白云,春风芳草」(皎然《诗式》),在悲叹迁谪之余,间或流露出时世艰难的感慨。总之,在唐王朝极盛而衰的转折关头,诗人们对动乱的现实和凋敝的民生表现不同的态度。- [7 ~4 e8 `: K. @( H8 R5 ?# y
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十才子的出现标志着大历以后诗歌「气骨顿衰」的一种新趋势。《四库全书总目�6�4钱仲文集提要》说:「大历以还,诗格初变。开宝浑厚之气,渐远渐漓,风调相高,稍趋浮响。升降之关,十子实为之职志。」这话正确地指出了大历十才子在唐诗发展史上的作用和影响。
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仅就「以闲雅为致」(王世懋《艺圃撷余》)的美学趣味而论,大历十才子离盛唐尚相去不远,但其诗虽「声气犹未相隔」(同上),精神实质却大不相同。胡震亨说:「刘、郎、皇甫以及司空、崔、耿」等『工于浣濯,自艰于振举,风干衰,边幅狭,专诣五言,擅长饯送,外此他大篇伟什岿望集中」」(《唐音癸签》)。此论用来概括十才子诗歌内容和形式的基本特点,也很恰当。所谓「自艰于振举」、「风干衰」,应当理解为缺乏远大的政治理想和深广的社会内容。而大历十才子形成这种诗风的原因,仍要从时代、社会诸方面去寻找。7 M3 b' ]5 a y, v E! ]( E
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广德以后,安史之乱初步平定,河北叛将已成藩镇。西北数十州渐为吐蕃吞没,回纥又不断恃功掳掠两京。朝廷不思振作,只想在宦官与藩镇的矛盾及内忧与外患的夹缝中苟求太平。由于连年用兵,「因之饥疠,征求运输,百役并作,人口凋敝,版图空虚」(《旧唐书�6�4杨炎传》),加上各级官吏对人民重重盘剥,致使阶级矛盾愈益激化。兵兴三十年来国家基本形势虽是如此,但大历年间,时局已稍趋稳定。刘晏掌管盐铁转运,兼天下财赋,政绩卓著。韩滉又改革赋敛出入之法,使军国之用有所仰给。大历六年,「值连岁丰穰,边境无寇,自是仓库蓄积始充」(《通鉴》卷二二四)。
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8 @$ U! [( M8 W到大历末德宗继位时,「天下以为太平之治,庶几可望焉」(《通鉴》卷二二五)。这就使一些缺乏远见的文人又做起中兴的好梦来了。耿湋《奉和第五相公登鄱阳郡城西楼》说:「封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。野步渔声溢,荒祠鼓舞喧。」比较真实地反映了战乱之后农村生产开始恢复的景象。虽然百废待举,究竟太平有望,令人鼓舞:「官曹虽检率,国步日夷平。」(庐纶《酬畅博士当感怀前踪五十?》)只要看看王维、贾至、岑参、杜甫在肃宗刚收复两京时所写的那四首气象恢宏的《早朝》诗,就不难理解大历诗人何以如此急于歌颂太平了。2 @) [* f2 W# q
h. [5 d/ D- C) L2 C如果说中兴好梦是十才子诗貌似盛唐的主要原因,那么其风力内衰则主要是由于他们思想平庸,品格不高,「不能自远权势」,缺乏盛唐诗人那种济苍生安社稷的雄心壮志,精神面貌与盛唐诗人大不相同。大历十才子都生长在安史之乱以前,于天宝年间或安史之乱后登第。这时朝廷已没有开元盛世广开贤路、搜求经邦济世之才的魄力。十才子又历经李林甫、杨国忠、元载、王缙等权奸的黑暗统治,这种时代风气必然会孕育出一些趋炎附势、胸无大志的文人。* T* A h* |: I* m2 |$ h4 Z/ e
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大历十才子既无盛唐诗人蔑视权贵的傲骨,又无中唐韩、孟等人愤世忌俗的刚肠。如司空曙附于元载之门;卢纶先后为元载、王缙推荐入仕;韩翃为野心家李希烈草拟篡夺帅位的表奏;崔峒献诗元、王,表示不求为国栋梁,但乞出自权相门下:「岂能裨栋宇,且贵出门阑。」(《咏门下画小松上元王杜三相公》)钱起在权贵面前低声下气:「鹪鹩无羽翼,愿假宪鸟翔。」(《清泥驿迎宪王侍御》)并把自己比作一滩「柔而成性」、「浊而徐清」的「横污」,奉行一种「其明若昧、其壅若退」的处世哲学,以求「荐之于王公」(《横污赋》)。这与开元诗人普遍崇尚冰清玉洁、光明磊落的道德理想形成了何等鲜明的对照!: i4 \ T( D r0 ?: N" o; I3 a
3 ^$ b8 L8 h, n9 j0 V十才子诗中也有少数貌似盛唐的豪言壮语,但他们只有对自己才能的信心,并无经邦济世的雄心。如卢纶累试不第,竟然因逍遥闲在,无须对国家危难负责而感到庆幸:「才大不应成滞客,时危且喜是闲人。」(《无题》)这与杜甫「临危莫爱身」的精神相比,不啻天壤之别。所以当他后来步入仕途后,面对严重的社会危机,竟会唱出太平盛世的歌颂:) f0 b% k; y; m
济济延多士,跹跹舞百蛮。
' x: q8 { ^ \( u3 R小臣无事谏,空愧伴鸣环。(《元日早朝呈故省诸公》)
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十才子中唯耿湋还抒发过一点「家国身犹负」(《雨中宿义兴诗》)的责任感,然而他的消极虚无思想也很浓厚:7 W9 V1 k; w# }' t' p
浮世今何事,空门此谛真。6 e* M4 I! _9 V
死生俱是梦,哀乐讵关身。
. s+ q- ^" C5 l4 L6 V }+ ?) t$ S( n远草光连水,春篁色离尘。+ ]- ]* g3 i g8 P7 {5 o% U+ Sbr当从庾中庶,诗客更何人。(《春日游慈恩寺寄畅当》)br% o1 l t' m2 H( u' | V0 ?1 R$ c) Q% K+ q0 Fbr这种灰色冷漠的人生观使他不可能更多地关心现实,因此他批判现实政治最激烈的调子也不过是「圣代丹霄远,明时白发多」(《春日即事》其一)这两句冷嘲而已。br5 U( B4 [1 K4 x; e br6 ?9 [1 W* Z7 {6 Z/ Mbr5 B# Z8 {' d$ S--------------------------------------------------------------------------------br X2 d. z7 |) v' p3 i- x6 f2 Q 当然,大历十才子生活在动乱的社会中,大多经历过艰难的日子,像卢纶、李端、耿湋等人或因出身孤贱,或因仕途坎坷,对现实多少有所接触,其诗歌也就难免罩上时代的阴影。当时最突出的一些社会问题如诸将争功、士兵厌战、家园荒芜、民生凋敝等等,不可避免地会通过他们的个人身世之感折射到诗里来。 ; q7 P2 d K! R9 R( E" ubrbr1 _) G$ X% b4 h p Bbr2 f) j: w: g: k. Q他们有极少数诗篇比较客观地揭示了战乱带来的病秽和伤痛,如卢纶的《逢病军人》、《村南逢病叟》,李端的《宿石涧店闻妇人哭》,耿湋的《路旁老人》等。这些诗对万里归乡、半路病倒的伤兵、在战争中失去丈夫的妇人及家破人亡、流离失所的孤老表示了恻隐之心,虽然只是朝现实投去偶然的一瞥,但在十才子诗中已至为难得。br6 y {/ m. [2 s9 }4 p* n z: W F s1 Q
然而应当指出的是,即使是在这少数触及现实的诗歌中,他们也很少正面剖视社会的疮痍,而是更多注目于带有乱后残迹的月露风云。如司空图的《贼平后人送北归》:
% U) H' `: ~- j. w0 A; ~) T世乱同南去,时清独北还。
" `3 ^ w8 y D; J" v他乡生白发,旧国见青山。5 v1 W- L8 X; F$ r2 n/ B" ?. m
晓月过残垒,繁星宿故关。
9 a; W3 Y; p+ z6 l# v- H5 r寒禽与衰草,处处伴愁颜。8 V/ K' z- W' \ N
想像友人北归时重见故乡的情景,感触虽深,但战乱在诗里毕竟只留下几星白发和一些残垒的遗迹。李端的《代村中老人答》:" P: P! l" u0 t; x
京洛风尘后,村乡烟火稀。1 u) }8 h7 n. E9 X: W3 F5 y
少年曾失所,衰暮欲何依。
9 G+ t, ]7 X6 H+ @夜静临江哭,天寒踏雪归。
A2 g- U1 i( F3 N时清应不见,言罢泪盈衣。
$ ]! Q0 Y8 `5 W+ [! l q9 w在对无家可归的老人表示同情之时,也着意表现了寒江荒村疏淡的情致。耿湋的《宋中》:
4 w2 w2 e0 B! X日暮黄云閤,年深白骨稀。7 y, s- \/ i; Y
旧村乔木在,秋草远人归。
1 X I/ s+ z$ @( T$ s+ K废井莓苔厚,荒田路径微。
0 o# v1 L- p" e) `5 K0 ^唯余近山色,相对似依依。
/ {9 L+ L# D. e0 {/ `" e: g写的是农村破败芜秽的景象,但那点富于诗意的荒凉感似乎才是诗人的兴味所在。山河破碎的现实没有引起他们忠愤激烈的济世热情,只勾起了他们低回感伤的身世之叹。br! d p- L6 M( vbr( O7 a% G0 \; m这种倾向在钱起诗里表现得也很明显。钱起在兵患连结时曾经有过忧国之愁,也曾在观村民耕田时对自己的无助食禄感到过羞惭,他甚至写出:1 c. O0 p4 h. E* ^6 W3 Qbr君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。8 E: w( ^3 h' L: R6 fbr凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。7 s/ v @. Z$ \3 v kbr阴精离毕太淹度,倦鸟将归不知树。br8 A- F' s5 Q# ]) k愁阴惨澹时殷雷,生灵垫溺若寒灰。/ Z+ b; H/ n* y0 G- Fbr公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。br! v' K+ [+ j1 _ ~3 Y貂裘玉食张公子,炰炙熏天戟门里。. A' @% e6 I* T$ n0 o' ]br且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。br# t9 O9 ]7 [; R2 j R. y9 v! f: }* A鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。
9 j _2 B$ D1 ~. s焉得太阿决屏翳,还令率土见朝曦。9 U; q* ?6 f" F" T: d3 t. y) p0 ]
(《秋霖曲》)
这样尖锐揭露阶级对立的诗句,可惜拖上一个歌颂「圣主旰食忧元元」的尾巴,大大减弱了诗歌的思想意义。但这类诗毕竟太少了。残酷的现实在他笔底往往被涂上一层唯美的色彩,就是在逃难途中,他也能写出极其空灵淡泊的诗来:「日昃石门里,松声山寺寒。……清钟扬虚谷,微月深重峦。」(《东城初陷与薛员外王补阙暝投南山佛寺》)如不看诗题,根本闻不出半点烽烟的气息。正因为他在动乱中想到的不是社稷苍生的危难,而是个人的「行运遘忧患」,所以才会将血腥的现实一概「尽作无生观」(同上)。除了歌颂升平和极少数反映现实的诗篇以外,吟咏山水,称道隐逸是大历十才子诗歌的基本主题。这类诗从表面上看,「大率衍王、孟之绪」(《艺概》),但其生活基础和思想基础不尽相同。盛唐时文人周游南北,广泛交结,每到一地,与志同道合的友人同游胜景,离别时聚宴赋诗,渐成风气,这就涌现出一批歌咏名山大川的山水诗和较有真情实感的送别诗。大历时四方多事,官场上送往迎来愈加频繁,饯送必须赋诗已成例行公事。当时韩翃、钱起等都以写送宰相出镇的诗歌擅场,他们的送别诗已成了为饯送达官贵人的酒宴助兴的应酬工具。这类诗中的山水大都是诗人的悬想,不一定是亲身经历,作者又没有盛唐诗人那样真挚的离情别绪,所以最容易形成俗套。1 H; f, [ s9 `7 K# z( y
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盛唐孟浩然、王维等身在山林,虽不免有仕隐进退的思想矛盾,但能坚持独善其身的处世原则,多少还带有消极反抗黑暗政治的进步意义。大历十才子既无独善之志,又无隐逸之实,索性就以官为隐。他们所称道的隐逸只是「迹向尘中隐」(李端《得山中道友书寄苗钱二员外》),也就是司空曙所描写的这种隐居方式:「为郎头已白,迹向市朝稀。移病居荒宅,安贫着败衣。」(《过钱员外》)形迹稍离市朝,养病移近郊外,都可算作隐居。实际上他们从来不曾有过真隐的打算,韩翃就多次露骨地宣扬:「劝君不得学渊明,且策驴车辞五柳。」(《送别郑明府》)「相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。」(《送田明府归终南别业》)既然连表面的清高都保不住,大历十才子那些称道隐逸的诗歌纵使能沿袭王孟清新诗风的余绪,也不可能得其高洁脱俗的格调。
大历十才子诗歌多袭盛唐熟境,少有新意。但因气骨中衰,在艺术表现方面也引起了相应的变化。这种变化主要体现为诗风渐趋于繁富和省净两端。历来诗论家只注意十才子五七律「渐趋淡静」(《诗薮》)、「皆尚清雅」(《艺概》)、「渐近收敛」(《说诗睟语》)的一面,而无人论及他们的歌行古诗还有渐趋繁富、铺陈丽藻的另一面。其实这两种倾向都是诗人思想感情趋于贫乏的结果。大体说来,十才子诗五律较清空,七律较流畅,歌行极浮华,古诗无特色。他们咏物喜尚形似,抒情肤浅平淡。各家造诣虽小有差别,而基本风格「未遑超出平丽冲秀以外」。
含有丹凤二字的诗句
1,丹穴取凤充行庖
唐
李贺
《荣华乐( 一作东洛梁家谣)》
2、丹凤楼当后
唐
白居易
《新昌新居书事四十韵因寄元郎中张博士》
3、丹凤领九雏
唐
杜甫
《病柏》
4、丹穴凤毛光
唐
杜牧
《春日言怀寄虢州李常侍十韵》
5、青田白鹤丹山凤
唐
张柬之
《杂曲歌辞·东飞伯劳歌》
6、羽袖挥丹凤
唐
韦渠牟
《杂歌谣辞·步虚词》
7、月邀丹凤舄
唐
韦渠牟
《杂歌谣辞·步虚词》
8、花明丹凤浦
唐
李峤
《洛》
9、丝言丹凤池
唐
韦元旦
《奉和九日幸临渭亭,登高应制得月字》
10、丹凤朱城白日暮
唐
骆宾王
《帝京篇》
11、遥瞻丹凤阙
唐
骆宾王
《畴昔篇》
12、穴疑丹凤起
唐
骆宾王
《幽絷书情通简知己》
13、黄鹤佐丹凤
唐
沈佺期
《黄鹤》
14、云披丹凤阙
唐
武平一
《奉和登骊山高顶寓目应制》
15、帝子远辞丹凤阙
唐
王维
《敕借岐王九成宫避暑应教》
16、回瞻丹凤阙
唐
韦应物
《酒肆行》
17、漏长丹凤阙
唐
李嘉祐
《和都官苗员外秋夜省直对雨简诸知己》
18、凤藏丹霄暮
唐
杜甫
《赠蜀僧闾丘师兄》
19、遂令丹穴凤
唐
钱起
《长安客舍,赠李行父明府》
20、相劝早移丹凤阙
唐
韩翃
《送田明府归终南别业》
21、三秋月照丹凤楼
唐
任华
《怀素上人草书歌》
22、凤衔丹诏降茅茨
唐
戎昱
《赠韦况征君》
23、望阙未承丹凤诏
唐
戴叔伦
《赠司空拾遗》
24、丹凤词头供二妙
唐
杨巨源
《张郎中段员外初直翰林报寄长句》
25、幸丹凤门
唐
韩愈
《元和圣德诗》
26、王城晓入窥丹凤
唐
刘禹锡
《洛中送杨处厚入关便游蜀》
27、凤归丹穴岑
唐
元稹
《桐花》
28、丹凤巢阿阁
唐
元稹
《桐花》
29、丹山凤泣钩帘听
唐
牟融
《题陈侯竹亭》
30、路从丹凤楼前过
唐
殷尧藩
《春游》
31、暖浮丹凤阙
唐
蒋防
《春风扇微和》
32、丹凤养雏同此名
唐
霍总
《郡楼望九华歌》
33、凤衔泥诏辞丹阙
唐
罗隐
《送溪州使君》
34、丹凤有情尘外远
唐
罗隐
《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首》
35、谩劳筋力趋丹凤
唐
吴融
《送弟东归》
36、丹凤衔书岁岁来
唐
黄滔
《贺清源仆射新命》
37、远平丹凤阙
唐
李洞
《终南山二十韵》
38、丹山云断凤参差
唐
沈彬
《赠王定保》
39、丹凤翱翔甲乙方
唐
吕岩
《七言》
40、丹凤楼门把火开
唐
王建
《宫词》
送田明府归终南别业的中心思想是什么?
标题 送田明府归终南别业 作者 韩翃 年代 唐 内容 故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。 注释 【注释】:
古诗文阅读 送田明府归终南别业 有点急在线等
1,《雨》一个写出了不舍之悲,《送》写出了祝福之慰。
2.体贴安慰田明府,叫他不用依恋不舍。
《全唐诗》卷二百四十五(2)
卷245_28 【送端州冯使君】韩翃
白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
怀君乐事不可见,騣马翩翩新虎符。
卷245_29 【送王府张参军附学及第东归】韩翃
邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。
卷245_30 【送齐明府赴东阳】韩翃
绿丝帆繂桂为樯,过尽淮山楚水长。万里移家背春谷,
一官行府向东阳。风流好爱杯中物,豪荡仍欺陌上郎。
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。
卷245_31 【鲁中送从事归荥阳】韩翃
故园衰草带荥波,岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄,
寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送,百里邦君枉骑过。
累路尽逢知己在,曾无对酒不高歌。
卷245_32 【兖州送李明府使苏州便赴告期】韩翃
莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
早晚卢家兰室在,珊瑚玉佩彻青霄。
卷245_33 【送田明府归终南别业】韩翃
故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。
卷245_34 【家兄自山南罢归献诗叙事】韩翃
时辈已争先,吾兄未著鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。
不以殊方远,仍论水地偏。襄橙随客路,汉竹引归船。
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
落照渊明柳,春风叔夜弦。绛纱儒客帐,丹诀羽人篇。
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。
魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。
卷245_35 【奉送王相公缙赴幽州巡边(一作张继诗)】韩翃
黄阁开帷幄,丹墀侍冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。
卷245_36 【寄赠虢州张参军】韩翃
三十事诸侯,贤豪冠北州。桃花迎骏马,苏合染轻裘。
观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。
卷245_37 【送李中丞赴商州】韩翃
五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。
香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。
卷245_38 【汉宫曲二首】韩翃
骏马绣障泥,红尘扑四蹄。归时何太晚,日照杏花西。
绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。
卷245_39 【陪孟都督祭岳途中有赠】韩翃
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。
卷245_40 【宿甑山】韩翃
山中今夜何人,阙下当年近臣。
青琐应须早去,白云何用相亲。
卷245_41 【别甑山】韩翃
一身趋侍丹墀,西路翩翩去时。
惆怅青山绿水,何年更是来期。
卷245_42 【送陈明府赴淮南】韩翃
年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。
应渡淮南信宿,诸侯拥旆相迎。
卷245_43 【送客知鄂州】韩翃
江口千家带楚云,江花乱点雪纷纷。
春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。
卷245_44 【寒食(一作寒食日即事)】韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
卷245_45 【羽林骑(一作羽林少年行)】韩翃
骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
红蹄乱蹋春城雪,花颔骄嘶上苑风。
卷245_46 【看调马】韩翃
鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。
玉勒斗回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。
卷245_47 【寄赠衡州杨使君】韩翃
湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。
卷245_48 【宿石邑山中】韩翃
浮云不共此山齐,山霭苍苍望转迷。
晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西。
卷245_49 【江南曲(一作李益诗)】韩翃
长乐花枝雨点销,江城日暮好相邀。
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。
卷245_50 【赠张千牛】韩翃
蓬莱阙下是天家,上路新回白鼻騧。
急管昼催平乐酒,春衣夜宿杜陵花。
卷245_51 【汉宫曲二首(第二首一作李益诗)】韩翃
五柞宫中过腊看,万年枝上雪花残。
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
家在长陵小市中,珠帘绣户对春风。
君王昨日移仙仗,玉辇迎将入汉宫。
卷245_52 【赠李翼】韩翃
王孙别舍拥朱轮,不羡空名乐此身。
门外碧潭春洗马,楼前红烛夜迎人。
卷245_53 【少年行】韩翃
千点斓斒玉勒骢,青丝结尾绣缠騣。
鸣鞭晓出章台路,叶叶春衣杨柳风。
卷245_54 【题玉真观李秘书院】韩翃
白云斜日影深松,玉宇瑶坛知几重。
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。
卷245_55 【送客之潞府】韩翃
官柳青青匹马嘶,回风暮雨入铜鞮。
佳期别在春山里,应是人参五叶齐。
卷245_56 【送客贬五溪】韩翃
南过猿声一逐臣,回看秋草泪沾巾。
寒天暮雪空山里,几处蛮家是主人。
卷245_57 【送齐山人归长白山】韩翃
旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。
柴门流水依然在,一路寒山万木中。
卷245_58 【寄裴郓州】韩翃
乌纱灵寿对秋风,怅望浮云济水东。
官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。
卷245_59 【梁城赠一二同幕】韩翃
五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
曾是信陵门下客,雨回相吊不胜悲。
卷245_60 【河上寄故人】韩翃
河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
犹应得醉芳年。
卷245_61 【留题宁川香盖寺壁】韩翃
爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。
何人会得其中事,又被残花落日催。
卷245_62 【寄柳氏】韩翃
章台柳,章台柳,颜色青青今在否?纵使长条似旧垂,
也应攀折他人手。
拓展:《全唐诗》卷488
【荐冰】 卢钧
荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。
且无霜共洁,岂与水均明。在捧摇寒色,当呈表素诚。
凝姿陈俎豆,浮彩映窗楹。皎皎盘盂侧,棱棱严气生。
【荐冰】 范传质
乘春方启闭,羞献有常程。洁朗寒光彻,辉华素彩明。
色凝霜雪净,影照冕旒清。肃肃将崇礼,兢兢示捧盈。
方圆陈玉座,小大表精诚。朝觌当西陆,桃弧每共行。
【赋得芙蓉出水】 贾谟
的皪舒芳艳,红姿映绿苹。摇风开细浪,出沼媚清晨。
翻影初迎日,流香暗袭人。独披千叶浅,不竞百花春。
鱼戏参差动,龟游次第新。涉江如可采,从此免迷津。
【恩赐魏文贞公诸孙旧第以导直臣】 陈彦博
阿衡随逝水,池馆主他人。天意能酬德,云孙喜庇身。
生前由直道,殁后振芳尘。雨露新恩日,芝兰旧里春。
勋庸留十代,光彩映诸邻。共贺升平日,从兹得谏臣。
【使南海道长沙,题道林岳麓寺】 唐扶
道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟,殿豁数尽高帆掀。
即今异鸟声不断,闻道看花春更繁。从容一衲分若有,
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵,膜拜佛像心加尊。
稍揖皇英颒浓泪,试与屈贾招清魂。荒唐大树悉楠桂,
细碎枯草多兰荪,沙弥去学五印字,静女来悬千尺幡。
主人念我尘眼昏,半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫,
羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。
晚来光彩更腾射,笔锋正健如可吞。
【和兵部郑侍郎省中四松诗】 唐扶
幽抱应无语,贞松遂自栽。寄怀丞相业,因擢大夫材。
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
赫奕鸣驺至,荧煌洞户开。良辰一临眺,憩树几裴回。
恨发风期阻,诗从绮思裁。还闻旧凋契,凡在此中培。
【和兵部郑侍郎省中四松诗】 陶雍
右相历兵署,四松皆手栽。劚时惊鹤去,移处带云来。
根倍双桐植,花分八桂开。生成造化力,长作栋梁材。
岂羡兰依省,犹嫌柏占台。出楼终百尺,入梦已三台。
幽韵和宫漏,馀香度酒杯。拂冠枝上雪,染履影中苔。
高位相承地,新诗寡和才。何由比萝蔓,樊附在条枚。
【谭子池】 郭周藩
澄水一百步,世名谭子池。余诘陵阳叟,此池当因谁。
父老谓余说,本郡谭叔皮。开元末年中,生子字阿宜。
坠地便能语,九岁多须眉。不饮亦不食,未尝言渴饥。
十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。
父母忆念深,乡闾为立祠。大历元年春,此儿忽来归。
头冠簪凤凰,身著霞裳衣。普遍拯疲俗,丁宁告亲知。
余为神仙官,下界不可祈。恐为妖魅假,不如早平夷。
此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。
金出继灵泉,湛若清琉璃。泓澄表符瑞,水旱无竭时。
言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。
寻禀神仙诫,彻庙劚开窥。果获无穷宝,均融沾因危。
巨源出岭顶,喷涌世间稀。异境流千古,终年福四维。
【金谷园花发怀古】 侯冽
金谷千年后,春花发满园。红芳徒笑日,秾艳尚迎轩。
雨湿轻光软,风摇碎影翻。犹疑施锦帐,堪叹罢朱纨。
愁态莺吟涩,啼容露缀繁。殷勤问前事,桃李竟无言。
【花发上林】 侯冽
花发三阳盛,香飘五柞深。素晖云积苑,红彩绣张林。
落水随鱼戏,摇风映鸟吟。琼楼出高艳,玉辇驻浓阴。
乱蝶枝开影,繁蜂蕊上音。鲜芳盈禁籞,布泽荷天心。
【金谷园花发怀古】 王质
寂寥金谷涧,花发旧时园。人事空怀古,烟霞此独存。
管弦非上客,歌舞少王孙。繁蕊风惊散,轻红鸟乍翻。
山川终不改,桃李自无言。今日经尘路,凄凉讵可论。
【和太原张相公山亭怀古】 高铢
斗石类岩巘,飞流泻潺湲。远壑檐宇际,孤峦雉堞间。
何必到海岳,境幽机自闲。兹焉得高趣,高步谢东山。
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