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古埃及真的有木乃伊吗？他们为什么要做 木乃伊

真的有.

古埃及人笃信人死后，其灵魂不会消亡，仍会依附在尸体或雕像上，所以，法老王等死后，均制成木乃伊。对死者用香油（或药料）涂尸防腐的方法，古埃及的木乃伊为最著名。古代埃及人用防腐的香料殓藏尸。表示对死者的敬意。

历史上的十大木乃伊是目前所发现的众多木乃伊中最重要的、最具有探索价值的十个或者说十批木乃伊。从身份上说，他们有牧羊人、有水手、有革命领袖；从年龄上说，他们有婴儿、有少年、有成年人；从性别上说，他们有男、有女。他们的死因各异，反映特定时代的社会状况、自然状况、人的生存状况。

木乃伊是什么意思（古埃及的动物木乃伊）

赵慈航

木乃伊是古埃及文明的经典文化标志之一。提到木乃伊，多数人想到的都会是人类木乃伊，然而除此以外，古埃及人还制作了数以百万的动物木乃伊——牛、羊、狒狒、狮子、猫、狗、鬣狗、鱼、蝙蝠、猫头鹰、鳄鱼、鼩鼱、蜣螂、猫鼬、鹮、隼鹰、蛇、蜥蜴等等都可以制成木乃伊。将人类死者制成木乃伊无疑是为了完整保存尸首以期在来世获得永生，相比而言，动物木乃伊的具体目的/用途更为多样，由此大致可分为4类：宠物木乃伊、食品木乃伊、神圣动物木乃伊以及请愿木乃伊。

萨卡拉墓场出土的动物木乃伊

鳄鱼木乃伊（约公元前400-公元100年），纽约大都会博物馆藏。

鱼木乃伊（公元前664年-公元前30年），纽约大都会博物馆藏。

早在古王国时期，宠物便出现在墓室壁画之中，足见其与主人的紧密联系，故在主人去世之后一同埋葬。宠物多是自然死亡，在死后被制作成木乃伊然后放入宠物棺椁之中。先于主人死去的宠物会被直接埋入墓中，较主人更为长寿的则会在死后埋于墓室前庭。唯一明确的宠物殉葬案例来自位于阿拜多斯的第1王朝王陵，值得注意的是这里也发现了古埃及历史上罕见的人殉现象。

作为“食品”的动物木乃伊自然不是供生者食用，而是放置于墓中供墓主人在来世享用：图坦卡蒙墓中就有超过40件食品木乃伊。这种木乃伊也多拥有独立的小棺材，有的放在长方形的盒子之中，也有放在篮子或其他容器中的例子。牛、羊、鸭、雁等都可以制成食品木乃伊，而鱼或猪的食品木乃伊目前尚未发现。哺乳动物的肋排、肉排、腿等身体部分也可木乃伊化，在取用整条腿时会砍掉蹄子，针对禽类则会除去羽毛，砍掉头部、翅尖以及爪子。大部分食品木乃伊出自新王国时期的底比斯。

蛇顶动物木乃伊盒（公元前664-公元前30年），纽约大都会博物馆藏。

神明在古埃及并非抽象的存在，作为某位神祇在现实中的“显现”，神圣动物被视作神明本身，受到崇拜与相应的对待，如孟菲斯的阿比斯神牛（对应神祇：普塔与奥塞里斯）、法尤姆的鳄鱼（对应神祇：索贝克）以及象岛的公羊（对应神祇：赫努姆）。这些神圣动物在死后会被制成木乃伊，放入棺材然后埋入特定的墓地。古埃及人认为寄存于神圣动物的神之灵魂会在动物死后“转生”至另一宿主，由此对神圣动物的崇拜便可延续下去。动物崇拜在史前时期便已出现，流行于新王国时期，在后期埃及与希腊罗马时期达到顶峰。

请愿动物木乃伊则是献给对应神祇的供品，以此永久传达奉供人的愿望。猫木乃伊被献给猫女神巴斯特、狒狒与鹮的木乃伊献给图特、犬科动物的木乃伊则献给阿努比斯。这些请愿木乃伊有专门的制作工坊，请愿者可以自行购买。既然涉及买卖，便有商品优劣等级之分。除了精致程度不同的木乃伊本身，木乃伊盒面具（cartonnage mask）、棺椁等配件，在托勒密时期甚至是工艺复杂的铜铸棺，都可以根据需求购买获得。相应地也存在“假冒伪劣”产品，如未包裹任何动物尸体的“中空”木乃伊或仅裹着动物残骸碎片而非完整尸体的“残次”木乃伊。购买之后，神庙祭司负责将它们献给神明然后保存起来。这些木乃伊会在节日时被取出并参与游行，然后埋入地下墓穴直到下一次庆典。这样的地下墓穴在萨卡拉、阿尔曼特等地都有发现。但是也有学者（如Dieter Kessler）认为，这些动物木乃伊可能仅仅是生活并死于神庙区域内的动物，而非请愿专用。无论如何，现存的动物木乃伊绝大多数属于此类。

蜥蜴顶动物木乃伊盒（公元前664-公元前30年），纽约大都会博物馆藏。

那么如何制作动物木乃伊呢？根据文献记载以及对木乃伊本身的研究可以归纳出5种木乃伊制作方法，其中有些仅应用于动物木乃伊的制作。首先是除脏与干燥法（evisceration and desiccation）。在移除脑子、内脏之后，清理尸体，用水和棕榈酒对尸体进行除臭处理，然后使用泡碱对尸体进行干燥化。人类木乃伊完成这一过程需要耗时40天，动物木乃伊的制作时间则取决动物的大小：如阿比斯神牛需要耗费至少52天。尸体干燥后，内外都会涂满圣油然后以亚麻布进行包裹。以此方法制作的最为精致的动物木乃伊来自第18与21王朝，有猴子、狗、羚羊的木乃伊。第二种是干燥与涂油法（desiccation and anointment），步骤大致为清洗肠道、用泡碱使尸体干燥化、涂油、包裹，亦有将黑色不明物质（树脂、沥青等）浇于尸体之上的情况。这种方法是制作请愿木乃伊所采用的最为普遍的方法。第三种为灌肠法（enemas）。灌肠法并不采用割开尸体取出内脏的形式，而是从肛门处注入松油然后塞住，以此溶解内脏。尸体同样使用泡碱进行干燥化处理，然后移除肛塞，清除体内液体，最后再涂油包裹。第四种为去肉法（defleshing），即除去尸体的肉，然后涂抹油和树脂，最后再进行包裹。采用此方法的动物木乃伊全部出自希腊罗马时期。最后一种方法为浸没法（immersion），这种方法通常适用于禽类木乃伊的制作，即将活禽直接浸入煮沸的树脂/沥青之中，是一种高效、经济的木乃伊制作方式。

猫木乃伊（罗马时期），大英博物馆藏。

动物木乃伊最终的呈现形式也是多样的，某些动物有着“标准化”的姿势，如猴子多呈蹲坐状。蛇木乃伊有时呈盘绕状，也有棍状。牛木乃伊则采用斯芬克斯式的姿势。鸟类木乃伊更是多姿多样：鹮呈坐态，头部或扭曲至腹部或紧贴背部；隼鹰则呈站立姿态，有些隼鹰木乃伊乍看形似站立着的人类，在早期发掘中甚至被误认为人类幼儿。

近年来仍有数量众多的动物木乃伊不断被发掘出来，甚至还发现了罕见的幼狮木乃伊。制作木乃伊是古埃及人追求“永恒”的表现，无论是人类还是动物木乃伊，辅以文献考证与科技实验，都将成为了解古埃及人信仰生活的重要物证。

狒狒木乃伊（托勒密时期），大英博物馆藏。

"赝品”隼鹰木乃伊（约公元前400-公元100年），美国大都会博物馆藏。

参考文献：

Salima Ikram, “Divine Creatures: Animal Mummies” in Salima Ikram (ed.), Divine Creatures: Animal Mummies in Ancient Egypt (Cairo, New York: The American University in Cairo Press, 2005), pp. 1-15.

Salima Ikram, “Manufacturing Divinity: The Technology of Mummification” in Salima Ikram (ed.), Divine Creatures: Animal Mummies in Ancient Egypt (Cairo, New York: The American University in Cairo Press, 2005), pp. 16-43.

校对：张艳

木乃伊是在哪个国家出现的？

木乃伊，主要出现在古埃及，是对有一定社会地位人去世后，尸体处理的一种方式。

埃及的金字塔里面真的有什么木乃伊吗？

埃及金字塔中有木乃伊。

木乃伊是人工干尸，而金字塔是古埃及搭建的陵墓，在统治者法老死亡后，便被制成的干尸安放在金字塔中。

古埃及人笃信人死后，其灵魂不会消亡，仍会依附在尸体或雕像上，所以，法老王等死后，均制成木乃伊，作为对死者永生的或用香油（或药料）涂尸防腐的方法，而以古埃及的木乃伊为最著名。古代埃及人用防腐的香料殓藏尸。表示对死者的敬意。

扩展资料

作为统治者的奴隶主为了满足自己死后生活的需要，不惜动用国家所有的人力、物力、财力建造坟墓，金字塔就是在这种形势下出现的。坟墓里还必须摆放各式各样生前的生活用品，便于死者享用。

第四王朝以后，其他法老虽然建造了许多金字塔，但规模和质量都不能和上述金字塔相比。第六王朝以后，随着古王国的分裂和法老权力下降以及埃及人民的反抗和有些人的盗墓，常把法老的“木乃伊”从金字塔里拖出来，所以埃及的法老们也就不再建造金字塔，而是在深山里开凿秘密陵墓了。

参考资料来源：百度百科-金字塔

参考资料来源：百度百科-木乃伊

埃及金字塔到底有没有木乃伊?

当然有~

木乃伊（Mummy）一词源自阿拉伯语「Mummiya」，意指「沥青」，因为首次发现木乃伊时，包缠全身的亚麻布已变黑，让人误以为是在屍体上涂沥青，故以此为名。

　木乃伊是指利用人工防腐方式可以长久保存的屍体。古埃及人认为人死後，必须经过众神的灵魂审判，通过审判者就可以复活，所以在死後必须保有完整的身体，否则复活的灵魂将无所依附。基於对「死而复活」的信仰，古埃及人对屍体保存及丧葬礼仪，都有一套非常讲究的程序。

首先，医学处理尸体。即把最容易腐烂的内脏掏空，一般的做法是在尸体的左侧切开一个口子，把肝、肺、肠子等内脏全部拿出来；还必须把死者的脑髓通过筛骨从鼻孔中抽出。但是必须保留心脏，因为古埃及人相信，心脏是思维和理解的器官，必须留在体内。

其次，对内脏和体腔进行分别的防腐处理。木乃伊制作师把器官从体内取出之后，用食盐把器官的水分吸干，再用食用油或者液态的松香浸泡，然后，用一种名叫卡皮诺克的罐子将之保存起来，葬入陵墓。对于消毒后的体腔，先填进用布包的泡碱和其他临时填充物，然后把它置于干燥的泡碱粉里约40天，待脱去水分之后，取出里面的填充物，改放碾碎的桂皮、泡碱。最后细心地缝上切口，贴上画有何露斯眼睛的皮，因为古埃及人相信这种皮具有强大的愈合力与保护力。

再次，在处理过的尸体上涂上厚厚的油膏和松香溶液，防止尸体与空气直接接触，就能达到抵制自然发生的化学作用。然后，用白色亚麻布将手指、手掌、脚和躯干依次包裹起来。死者的鼻子有时会因抽取脑髓而遭到破坏，就给他安上一个木质的假鼻子。眼窝里也放置人造眼球。

最后一道程序是把死者的双手交叉放在胸前，装入棺材，有时还会在外面再加一个棺材套。到了第二中期后期（约前1600），盛装木乃伊的棺木发展成彩绘的人形棺材。一具木乃伊的制作周期大约为70天。

在古埃及真的有木乃伊吗？他们为什么要做木乃伊

古埃及是真的存在木乃伊的，

木乃伊”一词来自波斯语“mummiya”，意为“沥青”，这源于公元前六世纪入侵埃及的波斯人对木乃伊身上的防腐涂料的误解。波斯人认为，木乃伊身上黑黑的涂料非常像沥青，木乃伊“mummy”一词由此而来。

对埃及人来说，死亡是一件需要复杂准备的大事。死亡不是生命的终结，而是通往永生的第一道门。埃及人在生前就开始为其多方筹备，比如选择墓址、修建陵墓等等。

根据埃及人对“人”的认识，构成每个个体最基本的物质实体就是身体，这是每个人存在之所，是其灵魂栖居的地方。身体中最重要的地方则是心脏。因为心脏不仅是身体活动的中心，更是思维和情感的控制中心，大脑的功能则有可能被古埃及人忽略了，这似乎可以解释上文古埃及人制作木乃伊时对尸体大脑的处理方法。

影子附在每个身体身上，也是“人”的组成部分。名字是每个人身份的标示，是古埃及人极为重视的“延续生命”的媒介。埃及人的墓葬内部镌刻死者之名，正是希望通过名字永远存于世间而实现永生。当然，有深仇大恨者就会在墓葬中或纪念碑上划掉仇人的名字，毁掉其永生的途径，这种打击比死亡还要沉重。

最后还有两个“人”的组成部分，它们被称为“卡”（Ka）和“巴”（Ba），类似现代人所说的“灵魂”。这两个概念极为复杂，很难与任何现代词汇对应，但可以确定的是，埃及人所谓的死亡，就是灵魂离开了身体。而复活则意味着身体与灵魂重新融合，当然，这时人的身体则被做成了不朽的木乃伊。永恒存在的身体是永生的基础。

埃及人制作木乃伊的“初心”似乎是为了保存尸体的原始模样。因为死者外貌的保持对其在来世被“认出”是非常重要的，可辨认的外貌是死者能够通过一系列考验得到永生、享受人间供奉的基础。所以木乃伊的制作非常小心，要尽最大可能保留死者的原貌。现代考古发掘的很多木乃伊至今保有指甲和头发，五官也比较清晰。

根据对埃及死亡观念的理解，可以发现防腐是木乃伊的主要功能。躯体不腐才能给灵魂一个归来之所。当木乃伊制作完毕，人们就开始进行一系列复杂的丧葬仪式，以确保死者可以在来世复活并享受与现世并无二致的生活

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